“木卡姆不是尘封的谱，而是正朝上的心”。上海芭蕾舞团以宇宙级、国度级非物资文化遗产——新疆维吾尔木卡姆为精神纽带与艺术内核，秉抓“场景里的新期间”创作理念，历经三年，打磨出原创芭蕾舞剧《寻找木卡姆》。四肢上海文化润疆要点项目，该剧叙述后生音乐家古丽重返老家，追寻童年缅念念，再行刚烈木卡姆现代人命力的寻根故事，行将于5月9日至10日在上海外洋跳舞中心迎下宇宙首演。

定妆照。主持方供图。

怎样找到木卡姆？怎样将这一融笙歌、舞乐、器乐为一体的大型艺术套曲升沉为视觉性的芭蕾叙事？4月20日，上海芭蕾舞团在上海市闵行区博物馆举行“寻声之旅，心跃丝路”原创芭蕾舞剧《寻找木卡姆》新闻发布会。剧作者罗怀臻、编导王舸领衔的主创团队共享了台前幕后的故事。

三年来，主创团队先后6次赴新疆深入采风，走入夜市里的共舞、茶楼中的弹唱、婚典中的欢聚、老艺东说念主的家，潜入感知到木卡姆从来不是封存于历史、局限于曲谱的艺术，而是融于东说念主们普通生存场景的人命律动。剧中，演员用手机拍摄vlog纪录老家新貌，直播婚典，让木卡姆跨越山海，被宇宙看见。

排演照。主持方供图。

《玉簪记》还是展现了上海芭蕾舞团将昆曲好意思学升沉为芭蕾语汇的智力，PG电子(PocketGames)游戏官网《寻找木卡姆》则将这一探索推向更具挑战性的维度——将听觉性极强的非遗升沉为视觉性的芭蕾叙事，需要舞好意思、灯光、声息、肢体四位一体的高度协同。作曲蒋骁然索求木卡姆音阶、典型节拍与原生音色进行艺术化变形与重构，以现代作曲技法统筹创作；舞好意思策动胡艳君以新疆地域质感为底色，将地域、缔造、河流、胡杨木融入跳舞言语；灯光策动刘怡兰则将云、戈壁、风沙之间流转的光影发愤收复。服装策动李昆示意，为了收复当地的服装脾气，并妥贴舞台需求，把帽子改制成了150克。

闵行博物馆中保藏的木卡姆乐器。蒋月 摄。

从《白毛女》到《梁山伯与祝英台》，从《项目年华》到《百合花》，上海芭蕾舞团恒久在向宇宙展现中国原创、中国格调、中国风格的芭蕾新作品。罗怀臻觉得，这不单是是筹议木卡姆的一次“寻找”，亦然一场对于中国芭蕾舞异日限制的“寻找”。怎样让木卡姆这一中华英才艺术走向宇宙？要跳得像民族舞吗？上海芭蕾舞团艺术总监辛丽丽示意，“我很心爱民族跳舞”，为收复风貌，“演员们齐学习了民族舞”，但此次是将芭蕾舞言语和民族跳舞深度交融。王舸说，在尝试之前，并不知说念是否果真大约交融，主创团队也经验了“寻找”的历程。

海报。主持方供图。

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